Dos puntos en una línea

Cuando yo era niño, el superhéroe que más me gustaba era Thor, en la versión de la serie de dibujos animados de 1966 (que se retrasmitía en México en mi infancia, en los años 80). Recuerdo que alguna vez alguien me preguntó qué me gustaría ser cuando creciera, y respondí "Quiero ser Thor, o un Presidente muy bueno con la gente".

 

No recuerdo gran cosa de esa caricatura y de por qué me gustaba tanto el personaje. Recuerdo que volaba, que provocaba relámpagos y, por supuesto, que impartía justicia. Sí recordaba que había una identidad secreta, pero no recordaba nada de esa personalidad.

 

Hoy se nos propuso como ejercicio pensar en algún superhéroe con doble identidad con el que nos identifiquemos, describir esa doble identidad y tratar de comprender tal doble identidad de manera holística, según el principio adleriano de la unidad de la personalidad. Así que me he metido a buscar información de esa serie de dibujos animados en particular; y ha sido muy interesante.

 

A diferencia de otros superhéroes, acá no se trata realmente de una identidad simulada para esconder al superhéore (como Clark Kent para esconder a Superman) ni se trata de una identidad real en la que el superhéroe es un "performance" para proteger a la identidad real (como Batman para proteger a Bruce Wayne). Originalmente, en el arco narrativo del Thor de Marvel de los 60 y 70, se trata de una identidad real (el humano Donald Blake), quien cuando golpea un bastón mágico adquiere los poderes del dios Thor. Es decir, sigue siendo el humano Blake con lo poderes del dios. Esta versión original después cambió para ser una identidad real (el humano Donald Blake) dentro de quien residía la identidad real del dios Thor, quien tomaba el control al golpear el bastón mágico.

 

El esquema antitético entre Donald Blake y Thor es el siguiente:

+ Thor es asgariano. Es un dios. Es extremadamente fuerte, ágil y veloz. Utiliza su propia fuerza y la de los elementos de la naturaleza para impartir justicia, proteger a los débiles y castigar a los malvados.

+ Donald Blake es terrestre. Es un humano. Tiene una discapacidad que le impide caminar adecuadamente. Utiliza sus conocimientos y la ciencia médica para curar a los enfermos.

¿Cómo entender esta doble personalidad de manera holística?

Dreikurs decía que se necesitan dos puntos para dibujar una línea, y una vez que está dibujada la línea uno conoce un número infinito de puntos (Terner & Pew, 1978). En este caso, me parece que la línea que se puede dibujar es entre el punto a) consistente en Thor respondiendo a las necesidades de las personas (usando su fuerza y los elementos de la naturaleza para proteger y hacer justicia) y el punto b) consistente en Blake respondiendo a las necesidades de las personas (usando su conocimiento y la ciencia en servicio terapéutico a los enfermos). 

Así, la unidad de esta doble personalidad está en usar las propias capacidades para responder a las necesidades de las personas.

 

Al ir pensando en esta línea entre ambos puntos, pensé en mi propia decisión de inscribirme al Máster  en Counseling Adleriano. En la entrevista para el proceso de admisión, con muy buen juicio se me preguntó si quería cursar el Máster por mero interés de conocer o por interés de ejercer. Al responder  que mi interés es ejercer, se me preguntó si pensaba cambiar de profesión y dejar mi ejercicio como defensor de derechos humanos; y respondí que mi proyecto no es abandonar mi ejercicio de defensa de derechos humanos ("proteger y hacer justicia") sino complementarlo con el servicio de orientación adleriana ("servicio terapéutico") tanto a víctimas de violaciones de derechos humanos como a personas defensoras. 

 

Relacionar esos recuerdos infantiles de mi gusto por esos dibujos animados de Thor con mi actual apuesta profesional me ha hecho sonreír, con una dosis de ternura hacia mí mismo y mi historia personal.

 

REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

Terner, J., & Pew, W. L. (1978). The courage to be imperfect: The life and work of Rudolf Dreikurs. New York: Hawthorn.

Yo tengo Patria

"Yo tengo Patria antes que Partido".

Hoy, 5 de mayo, es un buen día para recordar que ésto fue lo que dijo el general Miguel Negrete (quien combatió contra los gobiernos liberales de Comonfort y Juárez, durante la guerra de Reforma; por ello ha sido considerado como general del Partido conservador) al conocer el inicio de la invasión francesa a México. De inmediato se puso a las órdenes del presidente Juárez. 

Durante la Batalla de Puebla, Miguel Negrete fue el responsable de la defensa del fuerte de Loreto, por lo que sobre sus tropas recayó el grueso del ataque francés. Su intervención en la batalla fue central en la victoria mexicana, junto con las acertadas órdenes de mi general Ignacio Zaragoza. Por algo se le llamó, sin exagerar, el segundo héroe del 5 de Mayo. 

Terminada la intervención francesa, se alzó en armas en contra de Presidente Benito Juárez en dos ocasiones: la primera, al unirse al Manifiesto a todos los oprimidos y los pobres de México y del mundo (por los efectos de la implantación de las leyes de Reforma en perjuicio de los derechos de los pueblos campesinos e indígenas); y la segunda al unirse al Plan de la Noria por el intento de Juárez de perpetuarse en el poder. Esto reforzó que se le considere miembro del Partido conservador. 

Años después se unió al plan de Tuxtepec - encabezado por Porfirio Díaz- por el intento de Lerdo de Tejada de reelegirse. Por ello, se le considera un general porfirista.

Miguel Negrete, el "conservador" y "porfirista", fue de los pocos militares que se alzaron en armas en contra de Porfirio Díaz antes de la Revolución de 1910. Ya desde 1879 había denunciado el fraude electoral porfirista. 

Finalmente Miguel Negrete se adhirió al Plan Socialista de la Sierra Gorda, que en su considerando 8º dice: "Que han pasado ya todas las revoluciones, todos los sistemas políticos, y todos los hombres públicos, y en vez de la libertad y del progreso que prometían a la nación, han sancionado la conquista llevando el monopolismo del suelo al último extremo, hundiendo a los pueblos en la más desesperante miseria". 

Miguel Negrete combatió con y contra Benito Juárez, con y contra Porfirio Díaz; combatió no por lealtades partidistas sino por lealtad al pueblo y a sus principios. Cuando gobiernos del Partido Liberal perjudicaban al pueblo, se levantó contra el Partido Liberal para defenderlo; cuando gobiernos del Partido Conservador perjudicaban al pueblo, igualmente se levantó contra el Partido Conservador.  Cuando el que originalmente era un héroe liberal traicionó sus principios para perpetuarse en el poder (Juárez, Lerdo de Tejada y Díaz sucesivamente) les combatió a pesar de haber sido compañeros inicialmente. 

Estos días en que he recibido tantos ataques personales por criticar malas decisiones del gobierno de Andrés Manuel López Obrador y la narcisistamente autodenominada Cuarta Transformación - se me ha cuestionado incluso mi ética personal y profesional por no "cerrar filas con nuestro Presidente"-, yo también digo que yo tengo Patria antes que Partido ... o Caudillo.

Una observación cualquiera en una comida cualquiera

Comiendo, veo a una familia de cuatro integrantes: un varón adulto, una mujer adulta, una niña de unos 3 años y una bebé de meses.

Después de comer, se levantan y dirigen a la caja. La mujer adulta lleva en una mano el moisés en que va la bebé, y en la otra mano lleva de la mano a la niña de 3 años. En su hombro derecho cuelga una bolsa mediana y en su hombro izquierdo cuelga una enorme pañalera. Camina a trompicones. Habla con la pequeña de tres años, murmura algo a la bebé de meses. Tiene mirada de quien se encuentra rebasada.

Adelante de ella camina el varón adulto, enfocado exclusivamente en su teléfono inteligente, con los audífonos puestos, sin hacer contacto con las tres mujeres a su espalda.

Observo.

Me digo "Observa, describe pero no juzgues".

No lo consigo.

Me caga.

Me digo "Examínate a tí mismo". No estoy libre de los vicios del patriarcado.

Tanto por hacer, todavía.

A despatriarcalizar

A despatriarcalizar

(cántese con la música de "A desalambrar", de Daniel Viglietti)

Yo pregunto a los juristas

si no se han puesto a pensar

que el derecho es de nosotr@s

y no del que oprima más.

Yo pregunto si en la doctrina

nunca habrá pensado usted

que si las luchas son nuestras

se tutele lo que nos den.

A despatriarcalizar, a despatriarcalizar

que la Justicia es nuestra, es tuya y de aquél

de Pedro y María, no sólo de Juan y José

Si molesto con mi canto

a alguno que ande por ahí

le aseguro que es un macho

o privilegiado de este país

A despatriarcalizar, a despatriarcalizar

que la Justicia es nuestra, es tuya y de aquél

de Pedro y María, no sólo de Juan y José

Yo pregunto a los juristas

si no se han puesto a pensar

que el derecho es de nosotr@s

y no del que oprima más.

A despatriarcalizar, a despatriarcalizar

que la Justicia es nuestra, es tuya y de aquél

de Pedro y María, no sólo de Juan y José

que la Justicia es nuestra, es tuya y de aquél

de Pedro y María, no sólo de Juan y José

De viajes y peripecias

Galopé como nómada la estepa sinomongola; adoré a Athón en un Valle del Nilo inundado de primavera; recorrí como curandero-predicador itinerante el norte de Italia en los años más duros de la Peste Negra; recé a Rod que me salvara de naufragar en una terrible tormenta en el Lago Baikal; y finalmente me dediqué a disfrutar los placeres de los cabarets parisinos de los años veinte.

 Estepa sinomongola

 Egipto

Italia

Rusia

 Francia

Canonización de la violencia religiosa

El día de ayer se realizó la canonización de los llamados "tres niños mártires tlaxcaltecas"; a quienes el Papa eximió de los requisitos de acreditar tres milagros obtenidos por su intercesión (lo cual me parece algo muy positivo, para romper la mentalidad milagrera de las canonizaciones) bajo el argumento de ser mártires que murieron en defensa de la fe.

Se les presenta como que fueron asesinados en defensa de la fe; pero "la fe" (la católica, se entiende) no estaba siendo atacada en ese calendario y geografía.

Se les presenta como que fueron asesinados por haberse convertido al catolicismo, pero vivieron al menos un par de años después de su bautismo católico sin ser molestados; y muchas otras personas de los pueblos conquistados en Tlaxcala se convirtieron al catolicismo y no fueron asesinadas.

Se les presenta como que fueron asesinados por anunciar el Evangelio, pero muchas otras personas anunciaron el Evangelio en esa geografía y calendario sin ser asesinadas.

¿Entonces, por qué a ellos tres sí les asesinaron?

Lo que con frecuencia se oculta – y se ocultó en la ceremonia de canonización, incluyendo las palabras del Papa Bergoglio- son dos factores:

a) Que la violencia homicida sólo se desató contra ellos en estos tres casos, como RESPUESTA a su acción de profanar los sitios de culto pehispánicos y destrozar los objetos sagrados (peyorativamente identificados en las crónicas como ídolos). Esta es la gran diferencia con las demás personas misioneras en Tlaxcala que no fueron asesinadas, que esas otras personas no profanaron los lugares y objetos sagrados de los pueblos a los que iban a “evangelizar”: y

b) En los tres casos, fueron varones adultos españoles (frailes franciscanos, para más señas) quienes reclutaron como misioneros a estos tres púberes tlaxcaltecas para acompañarles en la misión; pero en realidad les mandaron sólos a arriegarse y finalmente morir. En México tenemos un dicho “hágase la voluntad de Dios en la yunta de mi vecino” para evidenciar a quienes hablan mucho de resignación, sacrificios y esfuerzos, pero siempre sobre las espaldas ajenas.

Así que no. Por supuesto que toda muerte violenta es lamentable, pero no murieron en defensa de la fe sino que ellos fueron quienes agredieron a la fe ajena; tampoco murieron por convertirse al catolicismo sino por tratar de convertir al catolicismo por la fuerza a otras personas; y tampoco murieron por proclamar el Evangelio sino por hacer proselitismo violento contrario al espíritu y la letra explícita del Evangelio.

Ahora, se puede entender que en el siglo XVI se pensara que las acciones violentas de estos púberes eran "evangelización"; aunque ya en aquella época Bartolomé de las Casas en su obra "De unico modo" argumentaba que el único modo cristiano de evangelizar era el usado por Jesús: la persuación no violenta.  Pero en 2017, canonizarlos es proponer como ejemplo de seguimiento de Jesús el uso de la violencia para forzar la “conversión” ajena. Es proponer como valioso y ejemplar el exclusivismo católico (y si era cuestionable en Ratzinger no tiene por qué ser minimizado en Bergoglio). No sólo es ir en contra del pluralismo religioso, la convivencia pácifica entre pueblos y religiones, la libertad de creencia o los derechos humanos sino ir en contra del texto mismo del Evangelio. Aplicando la meditación ignaciana de las dos banderas, al celebrar esta canonización, da la impresión de que Bergoglio ha actuado bajo la bandera del padre del engaño, aquél del que Jesús dijo que desde el principio fue mentiroso y asesino.

Jesús y los gerasenos altermundistas

Las páginas neobíblicas pertenecen un género literario, especialmente promocionado por la Agenda Latinoamericana, en que se articulan en relación mutua narraciones bíblicas y situaciones contemporáneas; de forma que el texto bíblico sirve para mirar la realidad actual y la realidad actual sirve para mirar con ojos nuevos el texto bíblico. Tienen algo de hermenéutica bíblica, algo de análisis fenomenológico de la realidad social, y con frecuencia algo de Teología Narrativa. 

Esta es una página neobíblica que escribí en 2002, en el contexto de las grandes movilizaciones antiglobalización de aquellos años, y la sorpresa que a muchas personas les causaba la participación de colectivos cristianos en tales movilizaciones (incluyéndome a mí mismo como integrante del colectivo al que pertenecía en aquél entonces). Está basada en el relato conocido como El endemoniado geraseno, tal como se encuentra redactado en el Evangelio de Marcos en el capítulo 5, versos del 1 al 20. Numero yo esta página neobíblica para facilitar el seguimiento paralelo al texto original a quien le interese. La trascribo tal como la redacté en 2002, con sólo algún retoque de estilo menor, sabiendo que ni los movimientos altermundistas, ni los movimientos cristianos ni yo mismo estamos en el mismo lugar ni somos los mismos que entonces. Pero quizá, con un poco de suerte, aún conserve algún interés y pueda motivar ideas y esperanzas a alguien.

Jesús y los gerasenos altermundistas

1 Traspasaron [algunas personas creyentes en Jesús] la orilla  del  ámbito  eclesial,  llegando  al  ámbito  de  la sociedad secular.

2 En cuanto pusieron los pies en la realidad, les salió al encuentro la situación de marginación de millones de personas, oprimidas por la injusticia estructural.

3 De   ellas,  miles   se   organizaban en movimientos altermundistas, que eran despreciados por el Grupo de los Siete como si no vivieran como la gente normal; como si fueran  tan violentos que ninguna represión policial pudiera desarticularlos, ni siquiera por medio de asesinatos como en Génova y Buenos Aires.

4  En Seattle, Génova, Barcelona, Cancún, Tucumán y otras muchas ocasiones fueron reprimidos, golpeados, encarcelados y aún asesinados, pero ellos se seguían organizando y manifestando. Nadie podía dominarlos.

5  Día     y   noche,   andaban   en   la   oposición, en la resistencia, manifestándose, haciendo   cortes de ruta y enfrentándose a los gases lacrimógenos.

6  Al ver a estos creyentes en Jesús, los beneficiarios de la injusticia estructural se enfrentaron a ellos,

7  con   todo   el   poder   económico   y   de   medios   de comunicación que poseen gritando: ¿qué tiene que ver tu fe religiosa con ésto? ¡!No se metan en política¡¡

8 Es que estos creyentes estaban diciendo: esta injusticia estructural es un pecado que exige ser transformado.

9  Entonces le preguntaron al Sistema: ¿cuál es tu caracterización? El les respondió: Neoliberalismo es mi nombre, porque presentamos como nueva, nuestra exigencia para tener libertad de explotar a las personas y los pueblos por riqueza.

10 Y exigía insistentemente que no se afectara el Mercado de Valores

11 Había ahí cerca una gran cantidad de empresas multinacionales (Enron, Xerox, y otras más),   que estaban buscando nuevas ganancias en todo el mundo

12 y los beneficiarios de la injusticia estructural dijeron a los creyentes en Jesús: la religión pertenece a los templos, a nosotros déjennos en nuestras empresas.

13 Estos creyentes en Jesús optaron por dejar de estar en comunión con los beneficiarios de la injusticia estructural, quienes vieron que sus empresas se veían afectadas por la nueva crisis económica.

14 Los medios alternativos de comunicación contaron a todos lo que había sucedido. La gente se enteró por los noticieros de la quiebra de Enron y Xerox

15  se dieron cuenta que al reconocer lo evangélico de la causa de los altermundistas, los miembros de los movimientos en resistencia ya no parecían gente  fuera de sus cabales, sino consecuentes con el sentido común, pero tuvieron miedo de involucrarse ellos mismos.

16 Los noticiarios sólo mostraban las consecuencias del quiebre de empresas, la salida de maquiladoras del país y el desempleo.

17 Entonces muchos prefirieron una religión devocionalista, que no los pusiera en riesgo ni les exigiera compromiso con la justicia social.

18  Estos seguidores en Jesús dijeron a los miembros de los movimientos altermundistas: No nos solidarizamos con ustedes para incrementar el número de   practicantes   de   nuestras   iglesias, ni con afán proselitista; sigan en donde cada uno ha  estado. Y desde donde están, sepan que para quienes seguimos el Evangelio, Jesús se nos revela en la praxis de la compasión y la justicia.

19 Varios altermundistas reconocieron por todas partes por las que iban que sí existían algunas personas religiosas genuinamente comprometidas con la justicia en la sociedad, y todos se quedaban maravillados.

Los matrimonios del mismo sexo se les adelantarán en el Reino de los Cielos

Los matrimonios del mismo sexo se les adelantarán en el Reino de los Cielos

Organizaciones derechistas del catolicismo mexicano (atrás de las cuales se encuentra El Yunque), con la complacencia y activa promoción de obispos, párrocos y ministros laicos, han lanzado una campaña en contra de la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo; apelando a un discurso que busca concectar con el conservadurismo de las bases católicas. Las reacciones a favor y en contra de esta campaña de miedo homófobo no se hicieron esperar en Facebook, y yo no me mantuve al margen de ellas. Comparto aquí compiladas 26 entradas que publiqué en Facebook; especialmente porque considero importante mostrar que no toda persona católica comulga con esta propaganda extremista e injusta del Yunque.

1) 3 de septiembre a las 19:59

Comentario a la siguiente imagen

No!!!! me niego a que se identifique a lo más retrógrado del catolicismo como la única expresión de lo que significa "católicos". Conozco muchas personas católicas con quienes he marchado codo a codo contra la violencia, contra el hambre, contra la corrupción, por la aparición con vida de los 43, contra la violencia machista contra la mujer, y si, contra la homofobia de la derecha católica y por la eliminación de las leyes discriminadoras que excluyen a la población LGTBI del derecho humano a contraer matrimonio. Claro que cuestiono a esa derechona católica que marcha para que se siga discriminando a las personas LGTBI el que sea por lo único que se movilizan, sin protestar por todo lo demás. Sólo que esas personas no son las únicas formas (ni siquiera las más congruentes con el mensaje y praxis de Jesús de Nazareth) de ser "católicos".

 2)  7 de septiembre a las 11:56

Espejeando el discurso maniqueo de que hay dos tipos de personas, las que respetan el "orden natural" y las que lo odian:

Hay dos tipos de personas: las que piensan que sólo hay dos tipos de personas y las que piensan que la vida humana es más compleja que éso 

3) 9 de septiembre a las 9:41

Espejeando el eslogan de "no te metas con mis hijos" para oponerse a la enseñanza contra la discriminación en el Sistema Educativo Nacional, compartí esta imagen

4) 9 de septiembre a las 11:46

Hay ciertas familias heteroparentales que actúan como heteroneandertales  

5) 9 de septiembre a las 14:35

Compartí esta imagen, con la que me identifico

6) 9 de septiembre a las 21:03

Comenté respecto de esta noticia

Nace Frente Único para impedir instalación de planta de cianuro en San Luis de la Paz

¿Vas a marchar para defender a las familias de San Luis de la Paz de las empresas voraces? Espero verte ahí (y no es retórica). Digo, porque sería hipócrita decir que marchas en defensa de la familia y no hacer nada respecto de proyectos que ponen en riesgo la salud y la vida de miles de familias ¿no?

 7) 10 de septiembre a las 12:13

Pregunta ingenua del día. ¿Cuántas de las personas que salen a marchar hoy "en defensa de la familia" han despotricado contra las marchas del magisterio y pedido mano dura (entiéndase, que los madreen ) al gobierno? Las dirigencias de la Unión Nacional de Padres de Familia lo han hecho, pero ¿cuántas personas más?

8) 10 de septiembre a las 15:10

Comenté respecto de estas recomendaciones de las organizaciones que convocaron la Marcha contra la equidad de género

 

 Y todavía dicen que quienes marchan son gente de bien, que no está contra nadie y que no ofenden.

9) 10 de septiembre a las 17:16

Refiriéndome a Juan Dabdoub Giacoman

¿Sabia usted que uno de los principales dirigentes del grupo organizador de las marchas de hoy contra los derechos humanos fue defensor del golpe de estado en Honduras y condecorado por el golpista Lobo por sus "aportaciones"? Y yo no puedo evitar recordar aquello del artesano de Nazareth cuando enfrentado a los fariseos (esos que usan la religión para sentirse superiores y desprecian a los pecadores ) les decía que su padre no era Abraham sino Otro que era mentiroso y asesino desde el principio.

10) 10 de septiembre a las 20:34

Termino este día afirmando sin sarcasmo ni ironía, sino desde un profundo amor al hijo del carpintero, de quien Pablo afirma que está vivo: en verdad, en verdad les digo que los homosexuales casados con hijos adoptivos se les adelantarán a entrar en el Reino.

11) 10 de septiembre a las 22:45

Reaccionando a una publicación que se opone al matrimonio entre personas del mismo sexo "por que el matrimonio entre hombre y mujer es genéticamente inherente al ser humano", comenté

Puesto que Eva era genéticamente el mismo ADN que Adán, su matrimonio es técnicamente un incesto ¿no?

12) 10 de septiembre a las 23:10 ·

Verdaderamente alucino. Leo en internet que rechazar el matrimonio de personas del mismo sexo no es por odio ni por rechazo. ¿¿¿Rechazar algo no es por rechazo???

13) 11 de septiembre a las 0:23 

Reaccionando el discurso de que quienes se oponen al matromonio entre personas del mismo sexo son discriminados por quienes les criticamos, y que ambas posturas tienen igual derecho, comenté:

Estuve buscando antecedentes históricos de movilizaciones para exigir que la ley impida a una persona a contraer matrimonio con alguien de su libre elección. Encontré varios casos: los brahamanes en la India para impedir el matrimonio entre personas de castas distintas; los esclavistas europeos para impedir el matrimonio entre esclava y hombre libre en Brasil y casi toda América; el partido Nacionalsocialista para impedir el matrimonio entre judíos y "arios"; los Afrikaners para impedir el matrimonio entre blancos colonos y personas de los pueblos colonizados; el Ku Klux Klan para impedir el matrimonio entre afrodescendientes y "blancos"; el episcopado católico español y mexicano para impedir el matrimonio entre varón y mujer ante funcionarios del Registro Civil. Todos esos movimientos lograron su objetivo durante un tiempo. Eventualmente en todos esos casos, se impuso la razón y se eliminaron esas prohibiciones legales. ¿Se imaginan que nazis y kkks dijeran que se les discrimina, y que su ideario social tiene tanto derecho como el contrario a ser escuchado?

14) 11 de septiembre a las 0:30 ·

Reaccionando al discurso de que quienes acuden a la marcha lo único que quieren es que se escuche a todas las voces de la sociedad, comenté:

A todo ésto, ¿alguien sabe para cuándo está citando el Frente Nacional por la Familia a manifestarse para que la Secretaría de Gobernación reconozca el derecho de las familias satanistas a que se registre oficialmente a la Iglesia Satánica de México? Digo, porque su rollo es que TODAS las voces sean escuchadas ¿no? y todas son TODAS, ¿cierto?

15) 11 de septiembre a las 20:17

Comentario a esta imagen

 

La jerarquía católica se autodefine como magisterio, y dice que la Iglesia Católica es "madre y maestra", "experta en humanidad". La enorme cantidad de enseñanzas equivocadas, a las que la misma iglesia termina renunciando pasados uno o dos siglos, ya debería haberles enseñado algo.

 

16) 12 de septiembre a las 9:55

Comentando este artículo de opinión, que vale mucho la pena leer: Además de homófobos, mentirosos

Muy bueno. Ahora, las implicaciones teológicas de que toda la convocatoria y movilización están basadas en mentiras son graves para una persona que se dice católica: indica qué espíritu anima el movimiento, y no es el espíritu de Verdad, Camino y Vida (Juan 14, 6); sino el Obstaculizador, que desde el principio ha sido mentiroso y asesino (Juan 8,44). 

17) 12 de septiembre a las 19:42 ·

¿Han notado el silencio de López Obrador sobre las marchas de este pasado fin de semana que pretenden mantener la discriminación contra las personas de la comunidad LGBTTTI?

 [Nota: AMLO es un evangélico practicante, cuando fue Jefe de Gobierno del Distrito Federal se opuso a la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo, y en general ha permanecido en silencio respecto de este tema]

18) 13 de septiembre a las 14:35

Comentando esta nota Cardenal Rivera encubrió a padre violador de 100 niños

¿Para cuándo una marcha de quienes participaron en la convocatoria del Frente Nacional de las Familias, para defender a las familias víctimas de este cura y exigir a Norberto que deje de encubrirlo?

19) 13 de septiembre a las 14:39

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20) 13 de septiembre a las 17:52 ·

Espejeando el discurso de que lo que mueve a quienes promueven el matrimonio entre personas del mismo sexo es el “odio a la familia natural” y el deseo de destruir la familia, la iglesia y la sociedad:

He encontrado un texto muy antiguo, en donde ya se ve el odio a la familia natural, el intento de destruirla y destruir a la sociedad. Se trata de un campesino-artesano de un pueblo semita de la época del Imperio Romano, a quien le dicen "tu madre y tus hermanos están afuera y te buscan", y él contesta despreciando el orden natural: "¿Quiénes son Mi madre y Mis hermanos?" Y mirando en torno a los que estaban sentados en círculo, a su alrededor (putas, ladrones, cobradores de impuestos, mujeres impúdicas que dejaban atrás a sus esposos, etc.), dijo: "He aquí mi madre y mis hermanos".

Si piensas que exagero y manipulo, lee, estudia: la causa principal por la que los emperadores romanos ordenaron la persecución contra los cristianos fue porque su ateísmo (no tenían templo ni culto público) provocaba la división familiar, porque ponían su fidelidad a la comunidad de fieles por encima de la lealtad familiar.

Ay, esta derecha católica tan ignorante de sus propias escrituras sagradas y su historia!!!!

21) 13 de septiembre a las 23:52

Espejeando con sarcasmo el discurso de miedo del catolicismo conservador mexicano, de que el matrimonio entre personas del mismo sexo es una ideología radical que pone en peligro a toda la sociedad; y el discurso contra el Sistema Educativo Nacional de “con mis hijos no te metas”:

Alerta, alerta!!!! Hay un grupo altamente ideologizado y radical que pone en peligro el orden natural, nuestras familias y la sociedad. Enseñan cosas como abandonar a tu padre y madre para seguir a su líder, ni siquiera dando chance de enterrar al padre recientemente difunto; dejar abandonada a la esposa y suegra; abiertamente dicen que su líder no vino a traer la paz sino el fuego, y hará que peleen hermano con hermano, padres con hijos, y esposa y marido. Este grupo es antivida, pues se oponen al matrimonio natural para reproducirse, incluso su líder dijo que llegará el día en que se dirá que son benditos los vientres estériles!!!! Hay que defender nuestras familias y marchar al grito de Jesucristo, con mis hijos no te metas!!!

22) 14 de septiembre a las 8:56

Compartí este enlace, que vale mucho la pena leer  Hijos de padres del mismo sexo: estudios empíricos de los últimos 50 años

23) 14 de septiembre a las 9:37

Reaccionando al discurso contra el Sistema Educativo Nacional con el lema “se quieren meter con nuestros hijos a través de las escuelas”:

Suponiendo que la denuncia fuera verdad (se quieren meter con nuestros hijos a través de las escuelas), ¿cuál es la forma correcta de reaccionar para una persona católica, conforme a la literalidad del nuevo testamento? No el marchar contra la autoridad civil, porque eso contradice el mandato de San Pablo de respetar y obedecer a las autoridades (Romanos 13, 1-7), sino el dejar de participar y tener contacto con el pecador, romper toda interacción social y comunitaria (2 Tesalonicenses 3, 6). Así que ahí lo tienes, si realmente crees que el sistema educativo nacional está siendo usado para promover valores contrarios a los valores de tu forma de entender la biblia y el catolicismo, lo que debes hacer según las cartas paulinas es sacar a tus hijos del sistema educativo nacional. Claro, hacer eso sería actuar como cualquier otro culto o secta del fundamentalismo bíblico. Ups.

24) 14 de septiembre a las 10:08 ·

Nota a navegantes: Si yo ando tan ácido con mis comentarios recientes sobre la contradicción entre participar en la marcha contra la equidad de género y la biblia no es por odio al catolicismo; al contrario, es por amor a Jesús de Nazareth y a lo mejor del catolicismo, que se ve distorsionado por este grupo que más que seguidores de Jesús actúan como los fariseos, escribas y sacerdotes que planearon su muerte. Ese grupo debería temer escuchar el reproche que una vez hizo Pablo: por culpa de ustedes se desprecia el nombre de Dios entre las naciones.

 25) 14 de septiembre a las 13:00

Compartí esta imagen, que parodia perfectamente muchos de los argumentos de quienes participaron en la marcha

 

26) 15 de septiembre a las 8:38

Compartí esta imagen

 

PILÓN

Este comentario no fue en Facebook, sino en la entrada del blog de Juan Cejudo, que vale mucho la pena leer: Obispos sin "olor a oveja" pueden destruir todo el rebaño :

1.- El discurso contra la "ideología de género" y sobre la "imposición de los organismos internacionales" lo dijo Bergoglio en su exhortación postsinodal sonre la familia. Y cuando era cardenal, dijo que la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo era una "movida" del demonio contra la iglesia.

2.- Sobre la destitución humillante de Francisco Javier Sánchez, Bergoglio no le pide nada con la destitución de Krzystof Charamsa; añadiendo que no sólo fue destituído sino exiliado del Estado del cual es Jefe Bergoglio.

3.- Expediente disciplinario se queda corto comparado con lo que hizo Bergoglio al aprobar el decreto de excomunión del sacerdote Greg Reynolds por decir que apoyaba el matrimonio entre personas del mismo sexo y la ordenación presbiterial para mujeres.

4.- ¿Declaraciones ofensivas contra las mujeres? A mi me parece no sólo ofensivo sino peligroso para la vida e integridad física de las mujeres, que Bergoglio haya ordenado que cada diocesis constituya una oficina para convencer a las mujeres víctimas de violencia fammiliar a "reconciliarse" con su agresor. Conocemos muy bien que ese tipo de iniciativas conduce a muertes de mujeres.

Hoy en México ha dado inicio una campaña del Yunque para tratar de impedir la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo. El discurso homófobo es el mismo que el usado por el Yunque en España durante las movilizaciones contra Zapatero; y el mismo usado por Bergoglio mismo durante las movilizaciones contra Cristina Kirchner. Uno de los dirigentes del Yunque que organizó las movilizaciones de hoy en México divulgó que recibió el consentimiento de Bergoglio.

No, desde que he leído el evangelio lo que vale para mi no es lo que se dice sino las obras que se hacen. Y las obras de gobierno de Bergoglio son cristalinas.